“在缅甸，我是世界上最委屈的女老板；那里人穷，但墓地做得周正，坐在墓地里对着故乡方向哭泣，似乎成了我的常态……”徐晓燕告诉记者，绝望和无助无边无际地将她包裹着，直到有一天看到了集市上质地莹润的翡翠。
一张牛皮引出的“西游记”

　　徐晓燕坐在一片墓碑中间，不远处是缅甸著名的伊洛瓦底江，怒吼的江水裹挟着断木甚至尸体奔流而下。眺望东北方，遥远的家乡有明湖春晓，有佛山倒影，还有关心自己的家人。徐晓燕转过头，墓碑上的文字很陌生，不知道碑文在诉说怎样的人和事，她心中却再次涌起“回不去”的念头，禁不住大放悲声。
 

　　这是徐晓燕一生中最焦灼的记忆，以至于多年以后成为山东珠宝行业翘楚时，提起这些她仍是满脸痛苦。
 

　　上世纪八十年代末，似乎所有单位都热衷于搞实业，徐晓燕所在的山东艺术学院也不例外。１９８８年，学院成立了山艺开发公司，委派徐晓燕到海南考察项目，她这个年轻爽快的负责人没找到开发项目，却带着一队来自澳门的装修工人回到山东。那时候，整个济南市只有寥寥几家装修队，而徐晓燕麾下的工人技术先进，很快崭露头角，先后承办了南郊宾馆、八一礼堂和东方大厦等项目的装修任务。徐晓燕感觉到社会上商业氛围渐浓，餐饮业发展很快，便“与时俱进”地经营起两家酒店。
 

　　装修公司和酒店做得风生水起，朋友说为什么不做点“国际贸易”？比如到缅甸贩牛皮。彼时，皮草生意方兴未艾，一件皮大衣价格抵得过人们半年工资。经商多年的徐晓燕跑到桓台皮革厂做市场调查，人家告诉她收一张“牛皮要３８０元，而在缅甸买只要８０元，加上运费也超不过一百元”。
 

　　许是郓城人骨子里多少有点水泊梁山气质，徐晓燕不仅大胆地将积累下的二百万元投入到“国际贸易”，还决定亲赴缅甸参与经营。于是，１０个有牛皮贸易经验的汉子，外加她这个柔弱女老板，打点好行囊出发了。
 

　　当时是１９９４年，缅甸时局混乱，常有武装冲突。徐晓燕和同事“经过三天多的汽车颠簸，扛着兑换来的十几麻袋缅币到了密支那，被安排住进当地一个司令家”。
 

　　“七十多岁的老头乘着中国上世纪五十年代生产的吉普来接我们，路上他将身子探出天窗向居民招手，人们的回应震天响。”徐晓燕有些恍惚，这与想象中的“国外”有太多不同。老司令穿的“尼龙衬衫在中国已经绝迹，一动就嘎嘎响”。
 

　　“缅甸蚊子个头大，真是‘三个蚊子一盘菜’，当地没蚊帐。”徐晓燕和同事被叮得满身伤疤，因无法及时消炎，又加之水土不服，几个人都患上了“打摆子”。徐晓燕真想马上带着牛皮回家，可当地根本没有系统化的大型屠宰场和收购流程，他们只能挨家挨户去收购。由于当地“居民生产粗放，牛皮上不可避免地存在虻眼和刀疤，这都是始料未及的”，而缅甸的溽热也让牛皮保存变得很困难。
 

　　男人们张罗着清点搬运牛皮，徐晓燕给卖家付钱，几捆子钱换一张牛皮。百万元人民币都以１：２６的比例换成缅币，由于汇率不稳，她的钱大幅贬值，但也只好硬着头皮做下去。她说那同样是“在演一场‘西游记’，不经过九九八十一难，就很难把‘真经’取回家”。
 

　　“缅甸那里人穷，但墓地做得周正，没办法的时候就跑到墓地里对着故乡方向哭泣，那样的情景，似乎成了我的常态……”徐晓燕称，绝望和无助无边无际地将她包裹着，直到有一天看到了集市上质地莹润的翡翠。
　　
 

另一种“国际贸易”
　徐晓燕说，在缅甸的那些日子，自己感觉是这个世界上最委屈的老板。　缅甸重男轻女，女人不能坐高凳子，即使她是一个来自异国的女老板，也不例外。徐晓燕只好尊重当地习俗。有一次她坐在门槛上，却被责怪“坏了风水”。在家乡虽“算不上从小娇生惯养，但工作、生活条件算是很优越的”。但在缅甸，徐晓燕却同样得帮着下人做家务。一次帮老保姆烧火拉风箱，饿得不行“拿了一个玉米烤着吃，被老保姆结结实实骂了一顿”。其他男同事跟老司令在堂屋圆桌上大吃大喝时，她只能等主席散场后，才能吃点残羹冷炙。那些日子，徐晓燕觉得天底下的委屈都让自己受了：“我是出资人，是老板，却得做粗活吃剩饭，天底下哪有这样的道理啊？”

　　徐晓燕想不通，可为了“国际贸易”想不通也得受。当然，她也有快乐的时候。缅甸盛产翡翠，这种经历了千百年地球沧桑的石头总是散发出一股神秘的气质，让所有女人着迷。传说十三世纪初，云南盐商偶然从缅甸驮了一块石头回国，那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人，这就是翡翠。徐晓燕从内心里喜爱这种天地精华。
 

　　“当时，翡翠贸易在中国和缅甸之间来回折腾。缅甸人将原料卖给中国人，中国人凭借成熟的工艺加工成件再转卖给缅甸人，最后缅甸老百姓出售给游客，而其中大多数游客还是中国人。”徐晓燕在对“国际贸易”最初的绝望中缓过神后，便常常跑到翡翠市场闲逛。
 

　　不久，徐晓燕便在市场上租了一个店面开起了自己的翡翠店，牛皮贸易则交给在圆桌上吃饭的男同事们。
 

　　至今徐晓燕保存着翡翠店的照片，看上去铺面不大，被白炽灯映得通明，几节柜台中摆放着各种翡翠工艺品，挂件摆件手玩件，无一不全。正是在那个时候起，徐晓燕对翡翠的认识和鉴赏能力日渐提高，不仅练就了辨别真假的火眼金睛，还弄清了从采石到加工再到销售的全程。等到牛皮收购完成要返程归国时，她的小翡翠店已经实现了利润翻番。
 

　　只是，徐晓燕与牛皮的“孽缘”还没结束。１９９５年，国家相关文件规定，为防止口蹄疫病，动物皮毛和肉制品一律不许进关。徐晓燕的６０００张牛皮便这样被压在了云南瑞丽关口之外。“这么多的牛皮，光是存放就需要很大空间，而且一放就是一年半，儿子也从幼儿园升到了一年级。”
 

　　无奈之中，徐晓燕凭借自己的商业经验和对翡翠的喜爱，又在云南经营起了翡翠店，“牛皮使人疲惫使人愤恨，翡翠却陶冶人的心神”。她告诉记者，那段经历现在想来似乎颇具传奇性，但当时根本感受不到其间的趣味。当年赴缅甸时，徐晓燕把全部身家押在这趟贸易上，两年半后，牛皮却只换回１４万元人民币，而之前的装修公司和酒店也因无暇顾及关门大吉。唯一可安慰的是，她的“泰缅珠宝行”后来在济南开业了。这几乎是山东省最早的翡翠珠宝店，而徐晓燕也成了山东翡翠界年轻的“老前辈”。

在哪里都是一道风景
 

　　徐晓燕没有想到，随着经济的发展和人们生活水平的提高，雕刻精美、含蓄内敛、气质深邃、颜色变幻而又不失灵动的翡翠会在一夜间成了时尚的新宠儿。她说有那么一些日子，走在街上常常看到令人惊艳的佩戴翡翠的女子。
 

　　“金是钱，钻是价，玉是生命。”如果说结缘翡翠时徐晓燕多少带了些商业意识，如今翡翠已成为她的精神伴侣。２００３年，“泰缅珠宝行”搬到位于泉城路的古玩城，徐晓燕除了鉴赏，也忙着进货出货，应付客户。一次，忙晕了头的她不注意被车门夹伤右手拇指，结果小伤口演变成“黑色素瘤”，她得上了令人恐惧的癌症。
 

　　“手指被切除了，住院时见各色肿瘤病人脸上的表情都是悲伤的。”徐晓燕有点歇斯底里，她不明白为什么会有这等遭遇？一次，同样悲伤的徐晓燕戴上一整套翡翠首饰，项链、耳坠儿、手环，这令她想起缅甸翡翠产地多属未开发山区，虽不致鬼魅魑魍，但孟尹深山，往往走上一日不见阳光，茫茫林海只有求玉人走出的小毛路。雾露蔽河，滚滚浊流，每逢夏日雷雨天气，水面上处处泡起缕缕烟气，烟气至三尺高度即聚拢不散，人坐船中伸手不见五指，如入五里雾中。加上工具原始，旱季短少，物资缺乏，翡翠开采备极艰辛。如今这些伴随自己的莹润灵物虽不说话，却也凭借彼此的默契平复了内心的波澜。
 

　　放疗结束后，徐晓燕对主治医师说：“医院各种设施都很完备，唯一失策是高楼层的窗户上没装防护网。”她想到了自己躺在病床上曾经绝望的情景。
 

　　２００４年的一段时间，每天早晨首班Ｋ５６路车上，化着淡妆的徐晓燕总是让睡眼惺忪的乘客眼前一亮。晚上八点，她又同样带着微笑从肿瘤医院回家。日子久了，司机几乎认定她是肿瘤医院的大夫。“几个月间，每天奔波于放疗化疗路上。我一生爱美，所以无论走到哪里，自己身上的翡翠饰件都是一道风景线。”
 

　　癌细胞早已得到控制，如今的徐晓燕仍然叙缘翡翠。鉴赏和玩味中，她发现“翡翠是活的，是有体温有心跳有温润水分的，就像一只很有灵性的鸽子，即使放飞也记得回家，因为经过你手必定留着你生命的信息”。